赤米の里

　夕べ、片桐仁さんたちと別れて帰り道のこと、カーラジオから「今日新本地区で赤米を小学生が担いで、神社の階段をかけ上って奉納するお祭りがありました」と流れた。
　しまった！今日だとは知らなかった。それにしてもこの雨の中、子どもたちも大変だったねえなどと、縄文塾中まで話していた。今朝もあいにくの雨。空をにらめながら行ってみることにした。
　ジャスト１時に道の駅のようなお店にたどり着いた。たまご専門店だった。たまごは大好物だが、親はどうも…。メニューは親子丼とたまごかけごはんだけ。たまごかけごはんをいただく。こんなだから鶏にたたられているのかもしれない。店を出るとすっかり晴れあがっており、祟りを忘れた。
　地元の方にお話をうかがうことができた。
　この地区は昔からのしきたりをきちんと守ってきた。神事は決まった日に行う。神様には古代米の赤米を神田で刈り取って奉納する。今では小学５年生が田植えから刈り入れ、稲束干しから脱穀まで、全部手でやってくれる。お祭りの後、赤米のご飯や甘酒をいただく。お祭りは旧暦１１月１５日である。この本庄国司神社と少し離れてある新庄国司神社だけが岡山では赤米を守ってきたのだ。地元の人も赤米を守ってきたことを誇らし気に語ってくださった。
　

山の上の新庄国司神社

「赤米の神饌」の立札

本庄国司神社

神楽も舞うとのことなので次は新庄国司神社のお祭りに来てみよう。

ラーメンズの片桐仁さんと

片桐仁さんと猪風来さん一家、縄文塾の仲間たち

本日のお休みは、久々に猪風来美術館で土器制作。お笑い芸人の片桐仁さん来館。
　お手製のエイ皮でかたどった魚にタブレットを仕込んで首から下げて登場し、気さくな人柄ですぐにうちとけて、一緒に制作しました。テレビを持たないので、お目にかかったのは初めてでした。もじゃもじゃ頭と真ん丸メガネが売りのようですが、整った顔立は、芸人として作っている以上に美形であり、品性を感じさせる方でした。昨年春の新見「縄文アート展」に出品されていただけあって、小さな土偶作りも芸が細かい。
　猪風来さんのレクチャーにも熱が入り、これまで以上に勉強になりました。
　仁さん、今日の作品は「春の野焼き祭」で焼きます。是非、一緒に野焼きをしましょう！

今年最後の

　サードメデイスン・チェックは、お馴染み安達悦子さんの新技。といっても前からできるんだそうです。香りを用いたバランスチェック。前からの技もします！
　もう１つは、江本さん。今までの技もできます。お気軽にお出かけください。
　　１２月１６日（金）１３時から１７時
　お問い合わせ　江本（０９０－７７７４－６０２３）安達（０９０－４１０９－３８６６）

新年会１月２１日１席空き出ました。２２日あと７席。

　いったん満席となった２１日ですが、お客様の都合により１席空きが出ました。ご予約受け付けます。ご連絡ください。
　２２日はあと７席空いております。まだの方ご予約ください。
　なお今後もご都合が悪くなりましたら、すみやかにご連絡ください。参加を希望されている方がおられますので、ご協力お願いします。
　直前になっての取り消しの方には、予約金をおかえししなかったり、未納の方には、お支払い願うことがあります。

１～３月の貸席・イベント早めにお申し込みを！

　新年３月９日より隣の家（現在リサイクルショップ）が取り壊しになります。工事前にうちに現情調査が入ります。日程の都合により、１～３月の貸席、イベントご希望の方は早めにお寄せ下さい。　取り壊しの後、駐車場になるそうです。そのためのアスファルト工事があるそうです。とくに２，３月は業者の出入りがあって落ち着きません。３月のイベントは８日までに行いたいのでよろしくお願いします。営業は平常通りいたします。
　お客様にはご迷惑をおかけいたします。何卒ご協力をお願いいたします。　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　店主拝

総社

　今日の休みに総社宮にお参りし、車を置かせていただいて、宮前通で遊びました。太一やのとろんさんが２年程前までお店を開いていたところです。
　落ち着いた雰囲気の商店街は、我が奉還町商店街以上のシャッター商店街。明るく清潔なレトロ感は、アーケードが無いからかもしれません。うちもアーケードから外れているので解放感があります。何故かうねうねと曲がりくねった道もおもしろい！ここは総社宮の宮前です。
　総社宮は昔、各国（くに）ごとに設けられました。国司に任命され任地に赴くとまずは，国中の神社に詣でなければなりませんでした。その手間を省くために国の正庁の傍に各神社の御魂を分社してきて集めたのが総社。なんとも神様を呼び集めてくるとは、神の権威より国司の方が上であるかのような所業！
　ここは備中総社宮。そこから総社市の名前が生まれた。備前国総社宮は岡山市中区祇園にある。
　岡山（吉備）は、備前、備中、備後、美作の４国に分けられた。１国を４つに分割すれば租税の上がりはそれだけ増える。それほど豊かな国であったのだ。さすが「吉が備わった」国である。
　大いなる自然の恵みに感謝！来年も吉備が、地球が守られますように！

吉備津神社の長い廊下みたいで素敵

結さんで美味しいお昼をいただきました

本殿

やっと見つけた赤米の村

　学生時代「民俗学研究会」というサークルに所属していた。顧問の五来教授から
　「赤飯というのは今みたいにもち米に小豆を入れて炊いたものではなく、もとは赤米といって米自身が赤い色をした古代米があった。今ではすっかり姿うを消したが、どこかで作られているかもしれない」
　１９７０年ごろに聞いて、耳の奥に確かな記憶として残してきた。
　私の前に赤米・黒米が姿を現したのは１９９０年代に入ってからだった。神奈川県相模原市で精米した小袋のものを売っているのを見かけた。
　３年程前に岡山に来て総社市の国分寺のあたりで赤い稲穂を見つけ、こうして日本中のどこかで生き残ってきたんだと感動した。
　太一やさん夫妻に初めて案内していただいた、総社宮前通り商店街の片隅にある「まちかど郷土館」で、赤米を神にささげるために延々と作り続けてきた村が総社にあることを知った。館の方に質問したが、詳しい資料はなく口承伝承で伝わっているものなのでパンフレットも何もないとのことだった。
　本庄村・新庄村合わせて、今では新本村（しんほんむら）と呼ばれている。それぞれに新庄国司神社・本庄国司神社があり、神事にお供えするために古来より特定の田のみで育ててきたものだった。普通の稲と国分寺あたりの普通の赤米、国司神社の赤米のサンプルが置いてあった。新本村の赤米は２メートルを超える大きさに成長したという。現在は少しずつ小さくなっているという。どうしても周りの普通の稲との交配が進むためだとのこと。それでも国司神社の赤米は、古来より肥やしは草のみであり、牛馬を入れず、女の手も借りてこなっかった。同じように古代米を守りつづけてきた地域として、種子島と隠岐島があげられていた。
　まずは、近いうちに総社市新本地区を訪れたい。何か情報をお持ちの方、お知らせください！
　明日は１３時より営業します。